Изображения иконы Ключ Разумения. КЛЮЧ РАЗУМЕНИЯ. Икона Божией Матери. Наряду с иконой «ПРИБАВЛЕНИЕ УМА» перед этим образом молятся Богородице о вразумлении детей, подвизающихся в учении.
ОБ ИКОНАХ БОЖИЕЙ МАТЕРИ, ИМЕЮЩИХ БЛАГОДАТЬ ИСЦЕЛЯТЬ БОЛЕЗНИ И ПОДАВАТЬ ПОМОЩЬ В ДРУГИХ НУЖДАХ И БОЛЕЗНЯХ В глазной болезни и о прозрении слепых очей молятся Божией Матери перед ее иконой 'Казанская' (8/21 июля и 22 октября/4 ноября). В болезнях рук (или увечьях рук) — перед иконой Божией Матери 'Троеручица' (28 июня/11 июля; 12/25 июля). Иоанну Дамаскину по клевете на него отсекли руку, он слезно молился перед иконой Божией Матери, чтоб рука его, писавшая духовные сочинения во славу Божию, приросла. И отсеченная рука во время короткого сна срослась. Иоанн, в знак благодарности Божией Матери, привесил к ее иконе серебряное изображение руки, отчего икона и получила свое название. В болезненном состоянии — перед иконой Божией Матери 'Всех скорбящих радость' (24 октября/6 ноября). Об избавлении от эпидемии холеры и чумы: 1.
Перед иконой Божией Матери 'Боголюбская' (18 июня/1 июля). Икона прославилась во время свирепствования моровой язвы (чумы) в 1771 году. От 'Боголюбской' иконы совершались исцеления от этой болезни. Перед иконой Божией Матери 'Споручница грешных' (7/20 марта; 29 мая/11 июня). Икона названа так по надписи, сохранившейся на образе: 'Аз Споручница грешных к Моему Сыну'. Особенно она прославилась во время эпидемии холеры, свирепствовавшей в Москве в 1848 году, когда возле нее происходили чудесные исцеления смертельно больных людей. Перед иконой Божией Матери 'Феодотьевская' (2/15 июля).
Икона получила название по месту явления — близ села Феодотьева в окрестностях Рязани. Особенно икона прославилась в 1771 году во время свирепствовавшей моровой язвы.
♦♦♦ Название отряда: Stalker Девиз отряда: Преграды в пути нам не помеха — всегда и везде добьемся успеха!
Феодотьевскую икону носили как по городу, так и по окрестным селениям. Если ее приносили в какой-либо дом, в который болезнь еще не была занесена, то в нем моровая язва не появлялась; если же дом уже был заражен моровой язвой, то она немедленно прекращалась. Перед иконой Божией Матери 'Смоленская-Новгородская' ('Холерная') (3/16 июля). 16 июля 1831 года в Новгородской Спасо-Преображенской церкви вдруг отвалился толстый слой штукатурки и в образовавшейся Нише обнаружилось изображение Смоленской иконы Божией Матери. В этом году в Новгороде свирепствовала холера, и народ во множестве стекался в этот храм для молитвы перед новоявленной иконой. Молитвы людей были услышаны: заступлением Богоматери холера прекратилась. Перед иконой Божией Матери 'Знамение' Царскосельская (27 ноября/10 декабря).
В болезнях младенцев — перед иконой Божией Матери 'Тихвинская' (26 июня/9 июля). В болезнях детей — перед иконой Божией Матери 'Целительница' (18 сентября/1 октября). В расслаблении тела — перед иконой Божией Матери 'Споручница грешных' (7/20 марта; 29 мая/11 июня). Икона прославилась чудесами в 1843 году в Николаевском Одрине монастыре. Первым получил исцеление расслабленный мальчик, мать которого горячо молилась перед иконой.
Об избавлении от страсти пьянства — перед иконой Божией Матери 'Неупиваемая чаша' (5/18 мая). В болезнях вообще: 1.
Перед иконой Божией Матери 'Скоропослушница' (9/22 ноября). Однажды инок, молясь перед иконой, услышал слова: 'Всем призывающим Меня буду Я Предстательница, и по ходатайству Моему Сын Мой исполнит прошения их.
Икона Божией Матери Ключ Разумения
И будет икона Моя именоваться Скоропослушницей', потому что всем притекающим к ней буду являть Я милость и услышание скорое. Икона совершила многие чудеса: слепым даровала прозрение, хромым хождение, расслабленных утвердила и доныне творит чудеса по искренней молитве верующего. Перед иконой Божией Матери 'Целительница' (18 сентября/1 октября). '.малые дети милуеши. И всякие многоразличные страсти врачуеши: все бо суть возможно ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу, Богу нашему'. В трудных родах: 1.
Перед иконой Божией Матери 'Феодоровская' (14/27 марта; 16/29 августа). Перед иконами Божией Матери 'Помогательница женам чады рождати' (26 декабря/8 января) и 'Помощь в родах'. С давних пор в минуты жесточайших страданий при рождении детей женщины прибегают с горячей молитвой к Богородице.
В наше время во многих благочестивых семействах можно видеть икону Божией Матери 'Помощь в родах'. Этот образ несколько напоминает икону 'Знамение'. Существует еще более древняя икона Богородицы 'Помогательница женам чады рождати'. На ней Богоматерь изображена с открытою главою; ниже сложенных рук изображен Предвечный младенец, благословляющий род человеческий.
В ДРУГИХ НУЖДАХ В скорби: 1. Перед иконой Божией Матери 'Всех скорбящих радость' (24 октября/6 ноября). Перед иконой Божией Матери 'Утоли моя печали' (25 января/7 февраля). В просьбе родить здоровых детей — перед иконой Божией Матери 'Слово плоть бысть' (9/22 марта). Чудотворный образ Богоматери изображает чревоношение Божественного Младенца, поэтому укоренился обычай молиться перед ним за матерей во время их чревоношения и болезней рождения. Известны случаи благодатной силы иконы 'Слово плоть бысть' в тяжких муках разрешения от беременности.
В недостатке материнского молока — перед иконой Божией Матери 'Млекопитательница' (12/25 января). Икона представляет Божию Матерь, млекопитающую Сына Своего. В слабом учении детей: 1.
Перед иконой Божией Матери 'Подательница ума' (15/28 августа). Родители детей, которые не делают особых успехов в усвоении начальных оснований веры и грамотности, обращаются с молитвой к Божией Матери и Ее Сыну, как к источнику высшей мудрости, и просят 'о прибавлении ума' их детям и даровании им в учебе. Перед иконой Божией Матери 'Ключ разумения' (1/14 апреля).
Богородица изображена на этой иконе во весь рост; в нижней части нарисован ключ. Пред иконой совершают молебны перед началом учения отроков, а также молятся в тех случаях, когда у детей замечается слабое развитие умственных способностей, необходимых для усвоения наук. Перед иконой Божией Матери 'Взыскание погибших' (или 'Избавление от бед страждущих', 5/18 февраля).
Владелец иконы 'Взыскание погибших' овдовел и был на пороге полной нищеты. Усердная молитва перед этой иконой спасла его от отчаяния и устроила судьбу его детей-сирот. Перед иконой Божией Матери 'Нечаянная радость' (1/14 мая; 9/22 декабря). Икона именуется так потому, что многие, с верой прибегающие к помощи Пресвятой Богородицы, получают через эту икону нечаянную радость прощения грехов и благодатного утешения.
Перед иконой Божией Матери 'Скоропослушница' (9/22 ноября). О покровительстве посевов и о плодородии — перед иконой Божией Матери 'Спорительница хлебов' (15/28 октября). Название иконе дано по благословению преподобного Амвросия Оптинского. Оно указывает, что Богородица — Помощница людям в трудах к снисканию хлеба насущного. Первой милостью, излившейся от этой иконы, было то, что, хотя 1891 год в России был голодный и вокруг Калужской епархии были поражены недородом местности, в пределах Калужских и на Шамординских полях хлеб родился. В 1829 году в Воронежской губернии была засуха, и грозил начаться голод. Перед иконой 'Спорительница хлебов' был отслужен молебен.
Пошел дождь, и поля оправились. От огненного запаления, о прекращении начавшегося пожара, от поражения молнией во время грозы — перед иконой Божией матери 'Неопалимая Купина' (4/17 сентября). Богоматерь сравнивается в песнопениях с неопалимой купиной, которую видел Моисей на горе Хорив: 'Якоже бо купина не сгораше опаляема, тако Дева родила еси'. 'Неопалимая Купина' изображается обычно в виде объятого пламенем куста, над которым возвышается видимая по пояс Богоматерь с Младенцем. Не раз бывало так, что при пожаре выносили икону 'Неопалимая Купина', и внезапно огонь успокаивался. Чудотворная находилась в Москве, в Хамовниках, в специально устроенном для нее храме. Несмотря на то, что все место вокруг церкви было застроено деревянными зданиями, пожаров там не бывало.
На Синайской горе есть обычай молиться перед этой иконой во время сильной грозы, «егда молния бывает страшна» На море от бури и от потопления — перед иконой Божией матери 'Спасительница утопающих' ('Леньковская') (20 декабря/2 января). История этой иконы такова. На реке Десне есть один опасный водоворот.
Часто случалось, что в этот водоворот попадали даже большие баржи, нагруженные хлебом: круговращение воды своей стремительной силой увлекало их на глубину вместе с людьми. И вот на этом месте однажды была обретена икона Божией Матери, приплывшая к берегу реки. Против гибельного места, у Ленькова, поставили храм, куда поместили чудотворную икону.
Было замечено, что со времени явления иконы несчастья стали случаться редко, а потом и совершенно прекратились. Икону 'Спасительница утопающих' обычно берут с собой в путешествие по водам.
В путешествие — перед иконой Божией Матери 'Смоленская' ('Одигитрия'), (28 июля/ 10 августа). О покровительстве рыбаков и охотников — перед иконой Божией Матери 'Озерянская' (30 октября/12 ноября).
'Озерянская' икона явилась в XVI веке в слободе Озерянске и прославилась множеством чудотворений. О помощи в духовном пении и чтении — перед иконой Божией Матери 'Попская' (12/25 января). Божия Матерь — покровительница певчих. У греческих певцов нотная наука называлась 'поповское искусство', поэтому и икона Покровительницы певчих получила название 'Попской'. Божественный Младенец на иконе изображается с особым перстосложением — так начальник хора обычно подавал знак к пению. Об обращении заблудших, об утверждении в вере — перед иконой Божией Матери 'Нечаянная радость' (1/14 мая; 9/22 декабря). 'Заблудшияся на путь правы настави, всякому делу благому и Сыну Твоему угодному споспешествуй'.
На умягчение злых сердец, об умиротворении враждующих — перед иконой Божией матери 'Умягчение злых сердец' ('Семистрельная') (2/15 января). На иконе Божия матерь изображается одна, пронзенная семью мечами. Семь мечей символизируют полноту печали и сердечной болезни, которые испытаны на земле Пресвятой Девой Марией. Перед иконой молятся об умягчении сердца, возносят молитвы за своих врагов, и у людей облегчаются их душевные страдания, смягчаются враждебные отношения, уступая место чувству милосердия. Во время нашествия врагов, от насилия иноверных, об избавлении от междоусобной брани: 1. Перед иконой Божией Матери 'Владимирская' (21 мая/3 июня; 23 июня/6 июля; 26 августа/8 сентября). Первая из Владимирских икон — та, что написана св.
Апостолом Лукой, - находится в Москве, в Третьяковской галерее. Перед иконой Божией Матери 'Казанская' (8/21 июля и 22 октября/4 Ноября). Сейчас почти в каждом русском городе отыщется чтимая Казанская икона. И все же из всех чудотворных икон Богородицы Казанской наиболее почитаются две: это образ, принадлежавший Иоанну Грозному (находится в Князь-Владимирском соборе в Петербурге) и икона князя Пожарского (в Богоявленском соборе Московского Кремля). Перед иконой Божией Матери 'Знамение' Новгородская (27 ноября/10 декабря). Первая из чудотворных икон 'Знамение' (Новгородская) пребывает сейчас в Великом Новгороде, в Софийском соборе. Софийский собор был построен в Новгороде, чудотворная икона 'Знамение' является главной его святыней.
Множество паломников устремляется в собор Святой Софии в день празднования святой иконы. Перед иконой Божией Матери 'Тихвинская' (26 июня/9 июля).
Почти 60 лет Тихвинская икона хранилась в Троицком соборе в Чикаго. Отец Иоанн, спасший икону во время Второй мировой войны, оставил завещание, согласно которому возвращение святыни в Россию возможно только при полном возрождении Большого Тихвинского монастыря. Большой Тихвинский монастырь был передан Церкви в 1995 году. Успенский собор, на месте которого 615 лет назад явилась икона, уже восстановлен и освящен. Летом 2004 г. Состоялось возвращение святой иконы.
О спасении и сохранении России — перед иконой Божией Матери 'Державная' (2/15 марта). Находится в Казанской церкви в Коломенском (Москва). КОГО ПРИЗЫВАТЬ НА ПОМОЩЬ В БЕДАХ И СКОРБЯХ Прежде всего Спасителя, Пресвятую Богородицу, своего Ангела-Хранителя, а также святых угодников.
КОРОНОВАНИЕ БОГОМАТЕРИ В центре иконы изображена коленопреклоненная Дева Мария. Она стоит на облаках, опираясь на полумесяц - символ Церкви, облаченная в тунику и мафорий с белым платом на голове, сложив руки на груди в жесте сердечной молитвы. Справа и слева от Нее находятся Иисус Христос в красной с крестом и Господь Саваоф, опирающийся на сферу, символизирующую вселенную. Они возлагают на голову Девы Марии золотую корону, как символ Царицы Небесной. В вышине над Ними парит Святой Дух в виде голубя. Икона выполнена хорошим мастером на доске из липы, скрепленной двумя врезными шпонками, в технике масляной живописи в стиле украинского барокко. Композиция построена по вертикали.
Фигуры находятся в активном движении. Поля украшены позолоченным рокайльным орнаментом и цветами. Пышные складки одежд прописаны твореным серебром. Сюжет иконы непосредственно связан с праздником Успения Пресвятой Богородицы, который в честь и память Ее с древнейших времен установлен Церковью на 15 августа. Это великий, двунадесятый и вселенский праздник, ибо в этот день. Данная композиция появилась в русской иконописи в конце XVII века. Образцами послужили гравированные иллюстрации старопечатных богослужебных книг украинских изданий, таких как: Иоаникия Галятовского 1659 г.
(Киев), 1682 г. (Львов, первое изд. 1668 г.), 1682 г. (Чернигов), и многих других.
Наиболее распространенными такие иконы были на Украине в XVIII-начале XIX веках. Одним из ранних на русской почве можно считать в среднике иконы 1694 г. Кирилла Уланова из церкви Покрова в Филях (Москва). В более позднее время предстает уже как самостоятельная композиция.
В западной традиции древнейшие изображения на этот сюжет относятся к концу XIII. И часто входят в алтарные композиции и резную декорацию фасадов храмов, либо являются частью композиции, так как считается, что Коронование произошло на небесах сразу после Успения. В западной католической церкви существует обряд коронования папой римским наиболее чтимых чудотворных богородичных икон. Иконография Коронования Богоматери сложилась в искусстве католической Европы XIII века.
В русском искусстве изображения Коронования Богоматери появились в последней четверти XVII столетия. На публикуемой иконе изображена Святая Троица - Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой в виде голубя. Богоматерь стоит на коленях перед Отцом и Сыном, которые возлагают на нее царский венец. Таким образом, Богоматерь прославляется как Царица Небесная.
Под ее ногами изображен лунный серп. Эта деталь соответствует образу из Апокалипсиса.